한국여성신학의 전개와 그 주제들 -.hwp

1. 자료설명


한국여성신학의 전개와 그 주제들 - 한국교회신학사상사

한국여성신학의 전개와 그 주제들 - 한국교회신학사상사

2. 목차 및 본문내용


한국여성신학의 전개와 그 주제들 - 한국교회신학사상사

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서구 여성신학이 한국에 들어와 ‘한국여성신학’을 만들어 낸지도 벌써 30여년이 되었다. 서구의 것과는 다른 독특한 한국 여성의 경험을 토대로, 성서를 한국 여성의 입장에서 읽어보고, 교회에서 차별받고 있는 한국 여성의 현 모습을 고발하고, 한국 어머니의 마음으로 생명을 돌보고, 독특한 몸과 성의 언어를 살피고, 평화의 통일을 꿈꾸는 등 우리만의 ‘한국여성신학’을 만들어왔다. 비록 편협하다는 비판을 받기도 하지만 길지도 짧지도 않은 30년이라는 기간 동안 여성신학은 기존 신학계에 신선한 시각을 불어넣은 것은 사실이다. 본고에서는 이 같은 내용을 여러 학자들의 간략한 논문 소개로 좀 더 자세히 다루어보고자 한다.





한국여성신학의 형성과 전개



서구 여성신학이 한국 사회에 처음 소개된 것은 1970년대 후반이다. 그렇지만 서구 여성신학이 소개되기 이전에도 이미 한국 기독교 여성들은 여성의 경험이 배제된 성차별적 신학과 교회의 관행에 대해 나름대로의 저항의식을 지니고 있었다. 서구 여성신학의 국내 수용에 중요한 역할을 한 것은 1968년에 조직된 ‘교회여성연합회’이다.

1980년대에 접어들자 서구 여성신학의 이론적 성과들이 번역을 통해 소개되고 여성신학을 전문적으로 연구하는 단체들이 생겨나기 시작하였다. 1980년 초교파적 성격을 띤 한국여신학자협의회(이하 여신협)의 발족을 시작으로 한국여성신학회(1984), 기독여민회(1986), 기독교여성평화연구원(1989), 아시아여성신학교육원(1989), 여성교회(1989) 등이 잇달아 등장하였다.
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